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发布时间:2016-05-25 03:47:43

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说起江孜达玛节,虽然它的本意就是跑马射箭,但其实并不是纯粹的赛马。因为这一五百年前开始的节日首先是用来祭祀修建了白居寺和白居塔的江孜法王贡桑统丹帕及他颇有威望的祖父。最初的节日以宗教活动居多,逐渐演变到以赛马为主,并传播到拉萨、羌塘、工布等地区。每年藏历的三月三十日,江孜达玛节的活动实际上就开始了,至四月十八日,主要是佛事活动,如僧人念经、跳神、悬挂释迦牟尼佛像等。真正的赛马活动是十八、十九两日,不仅比赛跑马的速度,还比赛骑马射箭。二十、二十一日则专门比赛射箭。除此之外,还有赛牦牛、赛毛驴等趣味性活动。节日期间,大大小小的商人也抓紧时间做买卖,一时间,整个江孜城沉浸在欢乐、热闹的气氛中。同世界众多游牧民族一样,藏族和马情深意长。传说中马是天上的神鸟与地上的猴子(一说为湖中大鱼)结合而生。纵马扬鞭之时,确有御风飞行之妙。藏族大学者萨迦班智达也说:装扮座骑岂不美于主人。title}在藏北,牧人们深知拥有一匹好马的具体意味。和人一样,马需要荣耀。所以,赛马节也可以说成是马的节日。特别是在牧区漫长一年的日晒风吹之后。当然,赛马的渊源远不于此。但那一朝发迹迎得美人归的格萨尔故事,却必是这其中原因之一。。

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